نداء إلى أبناء أمتنا العربية

أيها المؤمنون بقدسية الانتماء إلى هذا الوطن وهذه الأمة ، ها هي قيادة حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي تصافحكم ، وتشدّ على أيديكم ، وتدعوكم إلى أن تكونوا وتكون بكم ومعكم صفـّاً واحداً كالبنيان المرصوص . إننا ندعوكم اليوم : سنداً للتقدّم بلا رياء ، دعماً للتنمية بلا نفاق ، مؤازرة للبناء بلا مواربة ، مجاندةً للتقويم بلا ارتزاق ، مكاتـفة للنهوض بلا ادعاء ، مقاومة للفساد بلا إفساد ، مساعدة للقيادة الواعدة بلا ابتزاز ، وقوفاً مع العلمية والموضوعية بلا تطلـّعات ، استنهاضاً لـِهـِـمم الشباب بلا إغراءات ، واستلهاماً لتراث أمتنا ونضالات شعبنا وقـيم مجتمعنا بلا زيف أو زوغان . إنها دعوةٌ مخلصة صادقة ، صادرة عن وقـفة صدقٍ مع الذات ، ومع المواطنين كلّ المواطنين ، لأنّه حيث يكون المواطنون تكون الحقيقة ..... وهي دعوةٌ إلى المواطنين الوحدويين في سورية الذين انسلخوا عن تنظيماتهم بسبب عُـقم قياداتها ، وابتذال مطلبيـتها ، وقـصور تفكيرهم ، وإغراقها في النفاق الذي يُخفي جُـبناً وضعفاً وكذباً وارتزاقاً مُهيناً .... ندعوهم للتعاون ومباشرة العمل تحت راية الوطن ، وتحت علم الكرامة والعزّة ، بصدقٍ وإخلاص ، وليكن العمل حَكماً ، والواقع معياراً لحسن الأداء. أيها الأخوة الوحدويون : إننا ندعوكم اليوم إلى وحدة الموقف التنظيمي ، ووحدة الرؤية الفكرية والسياسية التي تنطلق من أنّ الوطن للجميع ، وأنّ كل مواطن خفير. لنا رأينا ونحترم الرأي الآخر ، منطلقين من ديمقراطيتنا العربية الإنسانية ، مؤكـّدين أنّ حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي وُجـِد من أجلكم ، ولكم ، وأعضاؤه أبناءٌ بررة يتابعون مسيرتهم النضالية منادين بالديمقراطية أسلوباً والإصلاح والوحدة هدفـاً . وهي دعوةٌ لكلّ مواطني قطرنا العربي السوري بكلّ ألوان الطيف السياسي والاجتماعي ومؤسسات المجتمع المدني .... دعوةٌ إلى التكاتف والعمل المستمر ، والنضال الدؤوب بروح من الغيرة والإيثار ، وبروح من الديمقراطية والرأي ، والرأي الآخر ، وبشفافية الأداء ووضوح الرؤية ، بروح التعاون المثمر الذي يبني ولا يهدم ، يصون ولا يبدّد ، يشدّ أزر الصديق ويردّ كيد العدو ، بروح الثقة بأننا أمة مهما ضاقت بها السبيل وطـوّحت بها الخطوب فستظلّ صامدةً راسخة في التشبث بحقها ، والعمل بروح تؤمن أنّ لكلّ مواطن دوره في بناء المجتمع ، ولا يستطيع أحد أن يُلغي دور الآخر ، ما دام الجميع ينطلقون من المصلحة القومية والوطنية العليا ، ويستهدفون المثل العليا في السلوك الفردي والاجتماعي ويحتكمون إلى شرعية الدستور والقانون الذي لا يعلو فوقـه أحد . بهذه الرّوح نستطيع أن نقدّم للوطن نموذجاً يُحتذى ، ومثالاً يُقتدى ، يداً بيدٍ في ظلّ قيادة رئيسنا الشاب الدكتور بشّار الأسد ، الذي يملؤه الأمل ببناء وطنٍ ســيدٍ ، حرٍّ كريم ، يُطاول في بنائه قمم الجبال ، ببناء وطن العلم والحرية والحضارة والوحدة .

المكتب السياسي لحزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي

في ســورية

الوطن ملك الجميع ومسؤولية الجميع

من منطلقاتنا في حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية :


(( الوطن ملك للجميع و صونه مسؤولية الجميع ))

أختي المواطنة .. أخي المواطن  :

في أي موقع كنتِ أو كنت , َيجب أن ندرك أن الاستقرار, والأمان الذي تمتعنا به , وما زلنا نعيشه , يدفعنا إلى العمل يداً بيد , وبتلاحم وطني , للحفاظ على استمراريته , وأن يكون مفهوما وبكل وضوح , أننا شعب ككل الشعوب المسالمة , يجب أن نعيش في سلام وطمأنينة , ويجب أن ينعم أطفالنا بحياة هادئة ومستقرة , وينشئون نشأة سليمة سوية غير مضطربة , ونحب أن تعيش الأمهات والآباء بكل راحة وسعادة وطمأنينة وسلام .

كذلك نحن شعب يشعر بمآسي وآلام الأطفال والأمهات والآباء في كل العالم , نتألم لآلامهم ونحزن لأحزانهم ونعاني من أجلهم , ونتمنى أن تتوقف كل الأعمال المعادية للحياة , والإنسانية والسلام , التي تقوم بها طاغية  العصر ( الإدارة الأمريكية ) .

إنّ أي إنسان على ظهر هذه البسيطة ، مهما كان شخصه , عرقه جنسه أو دينه , يهمـّنا أمره , نتمنى له الحياة المستقرة والسلامة والسلام . ولا نرتضي ولا نسمح لأية نزعة عدوانية , أن تطال أيَ طفل , أو امرأة , أو رجل , بأذى . هذا ما تفرضه علينا إنسانيتنا وأخلاقنا , وثقافتنا وشهامتنا .

ولكن لنتساءل , من همُ الذين يشجعون ويتبنون الأعمال الشريرة ؟ ومن همُ الذين يرتضون ويسمحون بذلك , ويشجعون عليه , ويعملون بجهد كبير, على إيجاد العنف , والإرهاب , وسفك الدماء , ويعملون على سلب أمن واستقرار الشعوب , ونشأة واستمرار وتمويل واستفحال الحركات التي ترتكب مثل تلك الأعمال ؟ ولأي هدف ؟ ولمصلحة من ؟

ونحن نقول لمن كانت قناعاته الدينية , والمذهبية المتطرفة , تملأ شعوره بالحقد والكراهية  للآخرين , وتسول له تدميرهم وإرهابهم واستعبادهم , وتفرض علية اتخاذ المواقف العدوانية ،

نقول له : أن شعبنا في سورية لن يتساهل في صدّ حقـدهم واستئصالهم من بين صفوفه , وهو ساهر على صون أمنه واستقراره ومُحَصِنٌ لوطنه وترابه.

لقد أثبت شعبنا العربي السوري أنه مدرك تماما للعلاقة بين الاستقرار والأمن الأمان , وبين سيادة الوطن واستقلاله وحماية أراضيه .

وهنا لا بدّ أن نعود لنؤكد على ضرورة التلاحم الوطني  واستنهاض الفعاليات السياسية والثقافية والاقتصادية للمشاركة في ردِّ كـيد الحاقدين وعصابات الإجرام , والقتل والتدمير, التي تحاول النيل من أمن واستقرار وطننا الحبيب .. كما ندعو أبناء شعبنا العربي السوري بكل ألوان الطيف السياسي والاجتماعي ومؤسسات المجتمع المدني , إلى التكاتف والتعاون وبروح من الغيرية والإيثار , لصون الوطن وحمايته ,

والضرب بيد من حديد دون رأفة كلَ من يُحاول النيل من أمنه واستقراره .

كما نناشد القيادة الحكيمة , ونحن واثقون من تجاوبها , أن تعمل كل ما تسمح به الظروف اليوم , لتحرير المواطن وتخفيف أعبائه الحياتية اليومية , ومشاركته في رسم مستقبله السياسي والاقتصادي والاجتماعي .

كما ندعو إلى ضرورة إصدار قانون أحزاب وإفساح المجال لكل القوى الوطنية الفاعلة في أخذ دورها الوطني  وتفعيل الدستور بما يسعد المواطنين ويحافظ على الوطن .

عاش وطننا العربي السوري وعاش كل مواطن حرَ مخلص


المكتب السياسي                                                                                                                                                               

بيان صادر عن حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية - تفجير الإسكندرية

                                         هنا وهناك

كنـّا صغاراً عندما شاهدنا الفنان نهاد قلعي رحمه الله على شاشة التلفاز وهو يقول  :

( إذا أردنا أن نعرف ماذا يجري في إيطاليا فعلينا أن نعرف ماذا يجري في البرازيل ) وكانت تظهر لنا هذه الجملة وقـتئذٍ وكأنها نكتة خفيفة ليس إلا ، ولكننا اليوم نرى أنّ هذه النكتة باتت تعبّر عن فكرة بالغة التعقيد تطبّق في منطقتنا العربية إذ أنّ الأحداث الجسام التي مرّت بها البلاد العربية منذ عقود وإلى الآن تجعلك تسأل نفسك : لماذا كنت أنظر إلى الأمام والحدث الأهم كان يجري خلفي ! .

تفجيرات الإسكندرية المجهولة السبب والغاية والهدف من توقيت الحدوث، والمظاهرات في شوارع الجزائر والأردن، والتأزّم السياسي القديم الجديد في لبنان ، وأخيراً الأحداث الدامية في تونس والثورة الشعبية العارمة، كلّ هذه الأحداث على عظمها وأهميتها نراها تعمي عن الحدث الأهم والخطب الجلل الذي يجري بهدوء دون اعتراض أو إدانة أو حتى تفكير، وهو تقسيم السودان .

إنّ تجربة تقسيم السودان المزمع تطبيقها بنتيجة الاستفتاء بالغة الخطورة ، خاصّة إذا كان هنالك نية لتطبيقها وتعميمها على بلدان مجاورة أو حالات مشابهة ، فدولنا العربية تحتوي نسيجاً من مستويات مختلفة اجتماعية أو عرقية أو دينية ، وما حال اقتراح كومفدرالية العراق منا ببعيد ..

إنّ العاقل هو من يمحّص خلفه عندما تحدث خطوب طارئة أمامه، وإنّ إسرائيل والإمبريالية العالمية بارعة في الإلهاء بأحداث مضللة لتمرير مخطط معيّن أو عملية محدّدة والتاريخ مليء بالأمثلة على ذلك .

إنّ انفجار الإسكندرية هزّ الشارع العربي لما يشكله من عمل جبان ودنيء ومدان وفق كل التشريعات وخاصّة الإسلامية منها، وقد تناقـلت وسائل الإعلام الغربية أن العمل ليس ببعيد عن الإسلاميين ( المتطرفين ) ، ونحن نرى أنّ هذه المسرحية ( المفضوحة ) ما هي إلا همسة في أذن كلّ مسيحي في جنوب السودان بأنّ العيش مع المسلمين أمر صعب ومحفوف بالمخاطر وأنّ الانفصال هو الحلّ والهدف، وفي هذا الكثير من الافتراء والكذب .

ونحن في حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية إذ ندين بأقصى عبارات الإدانة اعتداء الإسكندرية الجبان فإننا نحذر أيضاً مما يحيق بالأمة العربية من أخطار التفرقة والتقسيم ، ونقولها على طريقة نهاد قلعي :

إذا أردنا أن نعرف ماذا حصل في الإسكندرية فعلينا أن نعرف ماذا يحصل في جوبا ... وإنا لله وإنا إليه راجعون .

                                                      حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي

                                                   في ســورية

                                                     المكتب السياسي

بيان صادر عن حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية

حمى الغلاء

لا تحتاج في وطننا الحبيب سورية لأن تكون طاعناً في السن حتى تتذكّر أنّ حدود أسعار المواد التموينية ومستلزمات الحياة الأساسية قد تضاعفت بنسب تصل إلى المائة بالمائة وأنّ أسعار المساكن قد تضاعفت بنسب تصل إلى الألف بالمائة ....

إنّ من المسؤوليات الأساسية لأية حكومة وطنية، في أي بلدٍ كان ، تأمين الغذاء للمواطنين بأسعار تتناسب مع متوسط الدخل الفردي دون النظر إلى سعر السلعة العالمي أو في الأسواق المجاورة ، وأن لا تحمّل المواطن جميلاً إن هي قدمتها بسعر أقـل .

كما أنّ سعر المحروقات يرتبط ارتباطاً وثيقاً بكافة أسعار الضروريات الحياتية ، ناهيك عن أنه خط الدفاع ضدّ البرد الذي بدأ يحصد ضحاياه من التعساء ممن هم تحت خط الفقر في بلادنا .

وعلى الحكومة أيضاً أن تسعى لتأمين المساكن المناسبة لأصحاب الدخل المحدود وأنّ تعي خطورة أن تهاجر العقول والسواعد الشابة لخدمة الآخرين في الدول الميسورة مادياً من أجل تأمين مسكنٍ أو واسطة نقل ، أو حدّ أدنى من الاحترام من شرطي أو موظف أو مسؤول .

يجب أن تتكامل المتراجحة بين أخذ وعطاء ، وليس لنا أن نطلب من أحدٍ أن يتدارس هموم أمته وعظم الأخطار المحدقة بها ، وأن يجتمع مع إخوانه ليكونوا خطّ الدفاع الأول ضدّ ما يُحاك من مؤامرات على أمته وشعبه، وهو يصرف نصف نهاره في سبيل الحصول على جرّة غاز ونصفه الآخر في الطريق من بيته في ضواحي الضواحي إلى عمله وبالعكس .

نشاهد السادة الوزراء على شاشات التلفزة مبتسمين يقدّمون الوعود بالغد المشرق ، ونراقب تشريعات هذا الغد بعينِ الخائف من مخالفة عدم وضع حزام الأمان أو الوقوف في الموقف المأجور أو التدخين في شارع أو حديقة ، والخوف كلّ الخوف من مراقب التموين والبلدية وشرطي السير ومراقب الإشغالات وغيرهم الكثيرون ، والتفكير في كيفية إرضاءهم لدرء افتراءاتهم وما أكثرها ، وفهمكم ، أيها السادة القراء ، كفاية ....

أجل إننا نطالب أن تقرّ حكومتنا بأنّ معظم أفراد الشعب يعيشون تحت خط الفقر، ومن أجل ذلك نطالب أن تكون القوانين الإصلاحية لمصلحة المواطن المعاشية، وأن لا ترهقه بالغرامات الباهظة والضرائب المكرّرة ، وأن لا تكون مستوردة من خارج الوطن .

ونحن في حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية ليست المرّة الأولى التي نتحدّث فيها عن ضرورة أن يكون المواطن وحياته اليومية هما الشغل الشاغل لأية حكومة ، وأن يكون تأمين مستلزمات الحياة الأساسية من غذاء وماء ومسكن وحريـّة وكرامة هي الغاية الأولى والهدف الأسمى لكلّ الإجراءات والتشريعات والخطط، وأن لا تكون الأخيرة.

                                                      المكتب السياسي

زوجي العزيز ؟؟ أرجوك قل لي شكراً

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


زوجي العزيز.. أرجوك قل لي شكرا !!


منذ كم سنة ونحن متزوجان؟

لا تريد أن تجيبني؟

ربما لديك الحق في عدم الرد، فقد صرت مشغولا لدرجة أنك لم تعد تهتم بتلك التفاصيل التي ربما تراها الآن تافهة إلى حد بعيد، تلك التفاصيل التي كانت مبعث الحياة لكلينا، كانت الملاذ لنا.. الثرثرة على الغذاء في كل أمورنا، والمناقشات المستمرة على العشاء في أدق الأمور بسيطها.. ومعقدها.. كبيرها وصغيرها فما الذي بدلك حتى صرت لتضيق بأبسط الكلمات أو أقل التعليقات..
الآن دعني أحمل عنك عناء الإجابة على سؤالي العادي الذي ربما تراه الآن غير ذلك ..
نحن متزوجان منذ عشرين عاما يا عزيزي،
نعم عشرون عاما.. تخيل..!
أراك تسأل مستغربا عما في ذلك من جديد؟
لا شيء.. لاشيء يا عزيزي
فقط.. يصيبني الألم حينما أستعرض تلك العشرين عاما جميعها كشريط أمام عيني ولم أرك تقل لي فيها "شكرا" من قلبك لمرة واحدة، هل بإمكانك تفسير ذلك لي؟ 
لا ترهق نفسك بالبحث عن إجابات تريحني أو تغلق باب النقاش في وجهي ..ذلك الباب الذي بات قليلا ما ينفتح وسأجيبك أنا نعم.. دعني أجيبك أنا ودقات قلبي تتسارع بين يديك .. وأرجوك لا تفعل أكثر من أن تختار الإجابة الصحيحة كما يحدث في امتحانات الأولاد ، لكن أرجوك احتفظ باختيارك داخلك.. واسمعني .. أنصت لي مثلما كنت تفعل .. 

ترى يا زوجي العزيز لماذا تتجاهل الاعتراف بما أفعل من أجلك ألأن أباك لم يكن يفعل ذلك مع أمك تلك العظيمة التي أنجبتك والتي هي حماتي رحمها الله فلم تعتدها ؟ أم ربما لأنك اعتدت أن يكون الجميع رهن بنانك فلم تجد لي فضلا فيما أفعل ـ أي أنه من قبيل العادي لديك!ـ و لربما أيضا تعتقد أن ما أفعله ليس بالشيء الخارق مما يوجب عليك شكري أو بالجديد فتبدي دهشتك وتبوح بما في صدرك من الإطراء لعبقريتي،تلك التي أنتظر منك اكتشافها أو حتى اختراعها وإلصاقها لي كنوع من المجاملة وتقدير الذات فماذا لو كنت جديرة بها بالفعل؟ 

هذه الكلمة ـ البلسم ـ إنني أستحقها فعلا حين تخرج من شفتيك المبتسمتين ساعة الرضي في حب تهمس بها حين تحس بشوقي إليها فلا تحرمني منها ربما تنسى ذلك وسط مشاغلك الكثيرة وأعمالك التي لا تنتهي وعلاقاتك المتشعبة بالآخرين وتأخرك كثيرا إلى ما بعد منتصف الليل، لكني سأحكي لك بعض الأشياء التي ربما أستحق عليها الشكر ولم تفعل ليس منا ولا أذى ـ عياذا بالله ـ ، ولكن يا عزيزي "من لم يشكر الناس لم يشكر الله" 
منذ العام الأول لزواجنا وليلي موصول بنهاري، أفعل ما يرضيك، ولا يهمنى إلا راحتك ولا يؤنس قلبي إلا سعادتك، ولا تبرق عيني إلا نظرة منك صافية تدخل الدفء في حنايا القلب فتجعله كالفرس الأبلج يدخل أعتى معارك الحياة بقوة وعناد وينتصر على كل الظروف لتمر الرياح العاتية كالنسمات الرقيقة لا تحس آلامها وصفعاتها، وبعد عامين كان ميلاد فلذات قلوبنا الأربع الذين تراهم الآن في الجامعة 

هل تساءلت يوما كم مرة مرض أحدهم وسهرت أنا بجواره أطبب وأمرض دونما أزعجك؟ هل شغلتك يوما بمشكلة لأحدهم؟ هل ألقيت على عاتقك بكل مسؤولياتهم ورحت ككثيرات أهتم بأحوالي الخاصة خشية أن يمر العمر بي ولا أستمتع بشبابي أو تبدو التجاعيد على ملامح وجهي فتقصيك عني؟ لم أذهب يوما لبيت عائلتي دون إذنك، ولم أتخذ قررا في شيء دون الرجوع إليك، لم أبخل عليك بمالي حين احتجت إليه رغم رفضك الشديد لذلك اعتزازا بنفسك ورجولتك وكان هذا من مواضع إكباري لك لولا أن استحلفتك حينها ما مددت يدك إليه .. 
أنا لا أذكرك بتلك المواقف لأمن عليك أو أضيق عليك الخناق لتعترف بقيمتي في حياتك أو تستشعر وجودي لكنني أقول ذلك لألفت انتباهك إلى أنني هنا.. التي تحبك وتفديك من كل سوء بنور عينيها وتجعل من ذراعيها الممتدين باتجاهك جناحين يبعثان الدفء عليك وعلى أبنائك .. 

فهل كثير علي أن تعبر لي عن حبك الذي أعرف.. وامتنانك لي ولو بكلمة واحدة؟
مجرد كلمة واحدة يا زوجي الحبيب؟

الذكريات هي الحضن الدافيء الذي نلجأ اليه كلما ضاق بنا الزمان .
الذكريات هي العكازة التي نتكأ عليها عند مرور الزمن ونهش بها على قسوة الايام.
الذكريات هي ذلك الشعور الجميل بوجود الاشياء بالرغم من عدم وجودها فعلا .

الأفلام الإباحية تقتل الحياة الزوجية

البورنو القاتل الهادئ للحياة الأسرية

 

في التاسع من شهر ديسمبر2009  ظهرت أحدث دراسة لـ"باتريك فاجان" وهو مدير أحد مراكز بحوث الزواج والدين التابع لمركز البحوث الأسرية في الولايات المتحدة عن تأثير مشاهدة المواد الإباحية على الأفراد والزواج والأسرة والمجتمع.

يرى"فاجان" بداية أن "المواد الإباحية" هي تصوير مشوه ينحرف بمفهوم الفرد عن طبيعة العلاقات الجنسية السليمة بين الزوجين، ويصل بمشاهدي هذه المواد إلى ما يسمى بـ"صدأ أو تآكل الضمير" الذي يؤدى  بدوره إلى تغيير السلوك والاتجاهات المرتبطة بالجنس مما يشكل تهديدا خطيرا للزواج، والأسرة، والأطفال، والسعادة العائلية، ويعمل على تقويض الزواج تبعا لذلك، وتقويض الزواج هو أحد أهم العوامل التي تؤدى إلى تقويض الاستقرار الاجتماعي.

أشار"فاجان"إلى أن العلماء الاجتماعيين، وعلماء النفس الاكلينيكى بدؤوا في توضيح الآثار الاجتماعية والنفسية لمشاهدة المواد الإباحية. أما علماء الأعصاب فقد بدؤوا في محاولة تحديد الآليات البيولوجية التي تنتج الآثار السلبية القوية لهذه المشاهدة.

انتهى"فاجان"من دراسته إلى بعض النتائج الهامة التي عرضها على النحو التالي:-

أولا: تأثير مشاهدة المواد الإباحية على الأسرة

1- تؤثر مشاهدة المواد الإباحية على درجة الود والاتصال والارتباط العاطفي  بين الزوجين، وإلى اهتزاز الثقة بينهما، وهذا يؤثر بدوره على درجة تركيز الزوجين على حياتهما الزوجية، كما تقضى تدريجيا على حرارة الحياة الأسرية والحب الذي يربط بين أفرادها، وهى المادة المغذية لنمو الأطفال. يضاف إلى ذلك أن هذه التطورات من شأنها أن تقدم للأطفال نموذجا مدمرا عن طبيعة الحياة الأسرية.

2- الأزواج الذين يشاهدون هذه المواد لا يجدون إشباعا كافيا لرغباتهم الجنسية مع زوجاتهم، كما يقل اهتمام الزوج أو الزوجة بالعلاقة الجنسية مع شريكه أو شريكها بإدمان مشاهدة هذه المواد.

3- لا تفرق الكثيرات من الزوجات بين مشاهدة أزواجهن للمواد الإباحية والزنا، وتنظرن لهذه المشاهدة على أنها خيانة زوجية كاملة، وإن كانت خيانة قلبية دون استجابة متبادلة.

4- مشاهدة المواد الإباحية تمهد الطريق للخيانة الزوجية والطلاق، وهى بالتالي عامل قوى في الكوارث العائلية التي تمر بها العائلة.

5- هناك عامل هام آخر يشجع على  مشاهدة المواد الإباحية وهو الضغوط والصراعات الزواجية، والتي منها ما يطلق عليه الخبراء بعامل"الشعور بالعزلة الزوجية".

قد يحب الزوجان أحدهما الآخر، لكنهما مبتعدان عن بعضهما داخل المنزل، كل منهما في غرفة منفصلة أو في طابق منفصل ولا يقبل أحدهما على الآخر خاصة في المساء.

6- تهبط  مشاهدة الرجال للمواد الإباحية بقيمة المرأة  إلى درجة بعيدة، وتقوى عند الرجل فكرة أن المرأة ليست إلا سلعة وموضوعا للجنس.

ثانيا:تأثير مشاهدة المواد الإباحية على الفرد:-

1- تؤدى مشاهدة المواد الإباحية إلى الإدمان على المشاهدة، وقد بدأ علماء الأعصاب في محاولة وضع خريطة لكشف الأبعاد البيولوجية لهذا الإدمان.

2- يؤدى تكرار مشاهدة المواد الإباحية إلى الملل من النوعية المشاهدة، ومن ثم يبحث المشاهد عن نوعيات أخرى أشد جاذبية تكون أشد انحرافا تدفع المشاهد إلى سلوكيات غير مشروعة مثل التعامل مع البغايا أو الالتحاق بنوادي رجالية، أوالاستمتاع بمتابعة أي عملية جنسية، أو النظر إلى الأعضاء التناسلية أو الانتهاك الجنسي للآخرين.

3- تنمى مشاهدة المواد الإباحية عند الرجال درجة قوية من التسامح في مسائل العلاقات الجنسية المنحرفة مثل الاغتصاب، والعنف الجنسي، والعلاقات الجنسية المشتركة. وبصفة عامة تؤدى هذه المشاهدة إلى توليد نظرة مشوهة للجنس، والرغبة في المجازفة التي قد تدفع إلى سلوك جنسي إجرامي. كما تزيد مشاهدة المواد الإباحية من فرص العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج، ويترتب على ذلك وهن وضعف جسدي بالإضافة إلى احتمالات الإنجاب غير الشرعي. ومن المعروف أن الأطفال غير الشرعيين يعانون من الفقر، واعتلال الصحة، ويواجهون العديد من المشاكل الاجتماعية والاقتصادية.

4- فئة المعتدين على الأطفال جنسيا هم أكثر الفئات التي تشاهد المواد الإباحية بانتظام، كما أنهم من أكثر الفئات توزيعا لهذه المواد.

ثالثا:آثار أخرى لمشاهدة المواد الإباحية

1- يكتنف المراهقون الذين يشاهدون المواد الإباحية في المراحل الأولى الشعور بالخجل، وعدم احترام الذات، وعدم الثقة في أنفسهم جنسيا، ولكن سرعان ما تتحول هذه المشاعر بتكرار المشاهدة إلى شعور باللذة والمتعة.

2- رؤوس الأموال الموجهة للمتاجرة بالمواد الإباحية تضر بشدة بالمجتمعات المحلية، وتؤدى إلى زيادة نسبة الجريمة بها.

انتهى"فاجان" من دراسته إلى القول بأن: "خط الدفاع الأول ضد مشاهدة المواد الإباحية هو إحكام قوة الرابطة بين الزوجين وتقوية العلاقة بين الوالدين والآباء مع مراقبة الوالدين المستمرة لاستخدام الأبناء لشبكة الإنترنت. كما بَيَّن أن الدولة وإن كانت تضع حظرا قويا على تجارة الجنس ومشروعاته، لكنها لا تفعل شيئا لمواجهة مخاطر مشاهدة المواد الإباحية، لهذا يجب على المواطنين، والمحليات، والحكومة أن تضع قيودا على حرية استخدام المواد الإباحية.

Patrick F. Fagan. The effects of pornography on individuals, marriage, family and community, Family policy institute of Washington

 

علَّق"فاجان"على دراسته هذه في مقالة أخرى مستقلة وأشار في تعليقاته إلى الآتي:

1- هناك علاقة بين بيع وتجارة المواد الإباحية وهبوط معدلات الزواج في المجتمع.

2- ليست لدى الرجال بما فيهم الأطباء فكرة أن زوجات الرجال المعتادين على مشاهدة المواد الإباحية تعانين من جروح نفسية عميقة، ويشيع بينهن الإحساس بالخيانة، والخسارة، وعدم الثقة، والتدمير الشامل، والغضب بسبب مشاهدة أزواجهن لهذه المواد الإباحية.

3- يفقد الكثير من مشاهدي المواد الإباحية - إذا وصلت هذه المشاهدة حد الإدمان - زوجاتهم ووظائفهم ويعانون من صعوبات مالية.

4- تؤدى مشاهدة المواد الإباحية إلى النظر إلى الزواج على أنه مقيد للنشاط الجنسي الطليق، وتقل لديهم أهمية قيمة الإخلاص في الحياة الزوجية، وتزيد شكوكهم في قيمة الزواج كمؤسسة اجتماعية جوهرية وفي حيوية هذه المؤسسة في المستقبل.

townhall.com./the_quiet_family_killer_pornography_and_marriage.

 

هذا وقد أشارت بعض الدراسات الأخرى إلى بعض العوامل التي ترتبط بمشاهدة المواد الإباحية يمكن إجمالها في الآتي:-

1- هناك العديد من العوامل التي تؤدى إلى نمو عادة مشاهدة المواد الإباحية. من هذه العوامل: التمركز العميق حول الذات، وسيطرة مبدأ اللذة الذي يكون دافعه تجنب الألم والسعي نحو النشوة الآنية. وهناك أيضا : الصراعات العاطفية الداخلية التي يعانى منها الشخص، وعوامل أخرى تتعلق بسمات شخصيته مثل نظرته إلى تكوينه الجسدي وما يعتقد أنه عيوب فيه، وكذلك اعتقاده بعدم قبول الآخرين له، ومنها إحساسه المفرط بالمسئولية، وافتقاده للتوازن في حياته، وعدم ثقته في الآخرين، وانعزاله الاجتماعي، والغضب المكبوت عنده. وغالبا ما تكون هذه السمات عميقة الجذور في خبرة تشكيل طفولته. ولعل من أهم العوامل التي تضعف حصانة الفرد في مواجهة مشاهدة المواد الإباحية هو إدمان مشاهدة والد الشخص على مشاهدة مثل هذه المواد. ومهما بلغت شدة الأسباب التي تدفع الشخص لمشاهدة المواد الإباحية، فإن جاذبية هذه المواد بالنسبة للشخص يحكمها عامل عقلي هو محاولة الهروب من الضغوط التي يتعرض لها في حياته اليومية.

كما اهتمت دراسات أخرى بمشكلة الإدمان على مشاهدة المواد الإباحية وكشفت هذه الدراسات عن الآتي:

1- يرجع تزايد مشكلة الإدمان في السنوات الأخيرة إلى الانتشار الواسع لهذه المواد على شبكة الإنترنت. ويوافق معظم الخبراء اليوم على أن الإدمان هو استحواذ مشاهدة المواد الإباحية على كيان الشخص. ولا يستغرق الفرد فترة أكثر من بضع أسابيع ليصبح مدمنا. وما أن يدمن على مشاهدة هذه المواد حتى يكون من الصعب عليه أن يتخلى عنها إلا بمساعدة من الخبراء. ( هناك أكثر من أربعة ملايين موقع إباحي على شبكة الإنترنت يزورها اثنين وسبعين مليون زائر شهريا. وهناك واحد ونصف بليون حالة تحميل لمادة إباحية كل شهر، واثنان ونصف بليون رسالة إلكترونية ترسل على هذه الشبكة كل يوم

www.foryourmarriage.org/interior_template.asp?id

 

2- تبدأ عادة استخدام الإنترنت لمشاهدة المادة الإباحية بحب الاستطلاع. يبدأ المستخدم بالضغط  على إعلان مفعم بالإثارة والحيوية، أو رسالة إلكترونية، أو يدخل موقعا إباحيا بطريق الصدفة، ثم يحاول اكتشاف هذه المادة لشعوره أنها تملأ عنده شيئا هو في حاجة إليه. قد يعانى من ضغوط في عمله، أو يشعر بالضجر من حياته، أو أنه يبحث عن نوع  من الإثارة. أيا كان الأمر فإن المشاهدة تبدأ بإدراك زائف أن النساء التي يشاهدهن أو أن الصور التي يراها تشبع حاجته. وحقيقة الأمر أنها لن تشبع حاجته مطلقا، بل إنها تضعه في وضع أسوأ، فهو  يستخدم المادة الإباحية كتعويض عن علاقة إنسانية حقيقية. وهنا تأتى المعاناة.

3- لازال علماء الأعصاب يحاولون وضع خريطة بيولوجية تكشف عن طبيعة هذا الإدمان، ويرون مبدئيا أنه حينما ينظر الشخص إلى الصور المعروضة أمامه، فإن اللذة المصاحبة لهذه المشاهدة تتجه إلى الجزء العصبي الكيميائي في القرص الصلب في الدماغ، وتحرق الصور الدائمة القائمة في الذاكرة  ويطلق الأطباء على هذه العملية "تأثير التوكسين الشهوانى". ويستخدم الخبراء هنا لغة رجل الشارع التي تقول:"أن التغلب على إدمان مشاهدة المواد الإباحية أصعب من التغلب على إدمان الهيرويين". فعند التعافي من الإدمان على المخدرات هناك فترة تزول فيها السميات من هذا المخدر. أما مع المواد الإباحية فإن المدمن  لا يستطيع إزالة سمياتها لأن الصورة الإباحية  لن تبرح جسده أبدا، وهذا أمر مروع للغاية في نظر الخبراء.

4- هناك ثلاثة عوامل تيسر الطريق لمشكلة إدمان مشاهدة المواد الإباحية . أولها: سهولة وصول الشخص إلى المادة الإباحية. والثاني: وفرة إنتاج هذه المواد. والثالث: عدم معرفة هوية المستخدم. ويضيف الاختصاصيون عاملا رابعا هو الإدمان نفسه. فالمادة الإباحية تساعد على الإدمان باستخدام أي وسيط، فمتى كان المستخدم للإنترنت قادرا على استخدام أصابعه وكان ماهرا بدرجة تكفي لأن يخفي هذا الاستخدام يسهل عليه الوصول إلى المادة الإباحية. ومن شأن هذه العوامل أن تجعل من السهل على الأطفال والمراهقين الوصول إلى المادة الإباحية. وتوضح الإحصائيات الأمريكية طبقا للدراسات في هذا الموضوع أن تسعين في المائة من الأطفال من سن الثامنة إلى السادسة عشرة قد شاهدوا مادة إباحية عبر الإنترنت.

أما الأطفال من سن الثانية عشرة إلى سن السابعة عشرة فهم أكبر مجموعة من مستخدمي الإنترنت لهذا الغرض من غير المتزوجين.

5- إن مجهولية اسم مستخدم شبكة الإنترنت لمشاهدة المواد الإباحية ليست مضمونة تماما. فحينما يستحكم إدمان الشخص على المشاهدة، تتعطل قدراته الإدراكية، ويتعرض لمخاطر لم يحسب لها حسابا.. فقد تمر عليه زوجته أو أبناؤه لحظة مشاهدته لهذه المواد، و قد يُكتشف ما يخفيه عن طريق الصدفة حينما يترك الصفحة التي كان يراها مفتوحة، أوقد ينسى إغلاق صورة  إباحية، أو يترك رسالة إلكترونية إباحية على الشاشة، أو يفشل في محو بيان المواد التي شاهدها المسجلة على أيقونة التاريخ لتبين المواقع الإباحية التي زارها.

أبرز سيدات أعمال الخليج

ثروات المشاهير: أبرز سيدات أعمال الخليج سعاد الحميضي

22-12-2010

منشور في العدد (105) من مجلة الإقتصادي

سيدة أعمال كويتية تنشط في مجال البنوك والعقارات منذ 37 عاماً، احتلت المرتبة 27 في قائمة أغنى 50 عربياً لعام 2009 في مجلة أريبيان بزنس بثروة قدرها 2.9 مليار دولار أميركي، زوجة وزير الإعلام الكويتي السابق جابر العلي السالم الصباح، هي عضو في مجلس إدارة بنك عوده اللبناني وتملك منه نحو 20%، وعضو مجلس إدارة البنك التجاري الكويتي، والبنك الأهلي الكويتي، وتشغل منصب رئيس مجلس إدارة مؤسسة حمد الصالح الحميضي للتجارة والمقاولات، ومؤسسة سعاد الحميضي للتجارة العامة والمقاولات، ورئيس مجلس إدارة شركة الأبرار للتجارة العامة، وهي مؤسّس في الشركة التجارية العقارية الكويتية وشركة العقارات المتحدة، وتملك 20% في شركة تعبئة بيبسي كولا، كما تملك استثمارات في عدة دول عربية وخاصة في الكويت ولبنان، قلّدها رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري وسام الأرز

تعدّ سعاد الحميضي من النساء العربيات البارزات في عالم الأعمال، لأنه بعد 38 عاماً من العمل المتواصل ما تزال نشيطة، وعلى مرّ السنين كان النجاح حليفها في العمل فتوسّعت استثماراتها وتنوّعت وانتشرت بدءاً من الكويت إلى العديد من الدول العربية وفي مقدمتها لبنان.

كرّمتها عقيلة الرئيس المصري سوزان مبارك في إحدى اجتماعات مجلس سيدات الأعمال العرب، تقول في إحدى تصريحاتها الصحفية: "إن فكرة المجلس ممتازة لأنه يعطي حافزاً لأعضائه للعمل والتواصل فيما بينهن، كما يؤكّد لجميع دول العالم بأن النساء العربيات يخضن مجال الأعمال بجدارة، وأتمنى أن يتقدم المجلس نحو الأفضل وأن تتوالى اللقاءات والاجتماعات بين أعضائه، ليزداد التفاهم والتنسيق والتعاون بينهن حاضراً ومستقبلاً والعمل على تلافي وتصحيح أي أخطاء يمكن أن تقع".

الفيصل: الملك رفع يده عن الاتفاقات حول لبنان

 

قال إن سارت الجامعة العربية على أساس الجدية والمصداقية والشفافية فستنجح مراميها

الفيصل: الملك رفع يده عن الاتفاقات حول لبنان .. واستضفنا بن علي لأن "المستجير يجار"

وصف صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية، الوضع اللبناني بـ"الخطير"، مشيراً إلى أن خادم الحرمين الشريفين يقود شخصياً المشاورات مع الرئيس السوري حول لبنان، وكان الموضوع بين القائدين الالتزام بإنهاء المشكلة اللبنانية برمتها، ولكن عندما لم يحدث ذلك أبدى الملك رفع يده عن هذه الاتفاقات.

وأكد سموه أن الرسالة التي دائماً تحملها المملكة هي الجدية والمصداقية والشفافية، وهذا نهج خادم الحرمين في كل أمر يسير فيه، وإن سارت الجامعة العربية على هذا الأساس فإنها ستنجح في كل مراميها.

جاء ذلك في حديث تليفزيوني للقناة الأولى بالتليفزيون السعودي لسمو وزير الخارجية رئيس وفد المملكة العربية السعودية إلى القمة الاقتصادية التنموية والاجتماعية الثانية التي بدأت أعمالها امس الأربعاء في شرم الشيخ.

وأوضح  وزير الخارجية أن الأمة العربية تواجه تحديات ليس فقط سياسية، ولكن اقتصادية ومترابطة ومتشابكة، مبيناً أنه طوال الفترة الماضية كانت اللقاءات السياسية مستمرة للبحث والتقصي والتعديل في الخطط والاحتياطات لهذه المشاكل، وقال: "لكن أيضاً هناك جانباً لا يجب أن يغفله العالم العربي وهو التعاون الاقتصادي لأنه هو الذي سيفيد الموقف السياسي وسيقوي من قدرة الدول العربية في مواجهة كل التحديات.

وعما يقوده شخصياً فيما يخص الوضع اللبناني والمشاورات السعودية -السورية فيما يتعلق بالحالة اللبنانية لانتشال لبنان من الأزمة المحتملة بين الأطراف المتنازعة، وإلى أين وصلت هذه المشاورات، قال سموه: "إذا سمحت لي، أنا أختلف معك، في البداية لا أقول شخصياً إني أقود هذا الموضوع، فهذا الموضوع يقوده شخصياً خادم الحرمين الشريفين وقد اتصل مباشرة الرأس بالرأس بالرئيس السوري، فكان الموضوع بين القائدين الالتزام بإنهاء المشكلة اللبنانية برمتها، ولكن عندما لم يحدث ذلك أبدى خادم الحرمين رفع يده عن هذه الاتفاقات.

 وعن رؤية سموه للوضع اللبناني بعد هذه المحاولات الدائمة، وصف سموه الوضع بـ "الخطير"، وقال: "إذا وصلت الأمور إلى الانفصال والتقسيم، فقد انتهى لبنان كدولة تحتوي على هذا النمط من التعايش السلمي بين الأديان والقوميات والفئات المختلفة وهذا سيكون خسارة للأمة العربية كلها.

وعن المشهد العربي الآني والتطورات مثل ما يحصل الآن في شمال إفريقيا بسبب الفقر والبطالة كما حدث في تونس مثلا، وهل ألقى ذلك بظلاله على هذه القمة؟ وكيف عولج؟ قال سمو وزير الخارجية: "سمعنا من وزير الخارجية التونسي عن الوضع في بلاده، وبطبيعة الحال المملكة لها علاقات مميزة مع الشعب التونسي"، معبراً عن أمله لهذا الشعب أن يستقر وأن ينال ما يريده من التطور والازدهار والحرية التي يطالب بها.

وقال إن الوزير التونسي شرح هذه القضايا ولم يقلل من المشاكل التي تجابه تونس في الوقت الحالي، ولكن أملنا جميعا وكلنا نقف مع الشعب التونسي أن تحل المطالب للشعب التونسي وأن يستقر هذا البلد وأن يعود ازدهاره ونموه.

وعن موقف المملكة فيما يخص الحالة التونسية واستضافة الرئيس التونسي، قال سموه: في الواقع الاستضافة هناك عرف عربي وكلنا عرب والمستجير يجار، وليس أول مرة أن المملكة تجير مستجيراً بها، فأن يزبن عندنا إذا ما زبناه وُسمنا بأوصاف غير لائقة.

المملكة مشت على نهجها الذي تبنته منذ زمن بعيد، ولا أعتقد فيه أي مساس بالشعب التونسي وإرادة الشعب التونسي ولا فيه أي تدخل في الشؤون الداخلية، ولا يمكن لهذا العمل أن يؤدي إلى أي نوع من العمل من أرض المملكة في تونس.

وأضاف: "هناك شروط لبقاء المستجير، وهناك ضوابط، ولن يسمح بأي عمل كان في هذا الخصوص وإنما نحن مع الشعب التونسي في بلوغ أهدافه، وفي بلوغ ما يرمي إليه قلباً وقالباً.

وفي سؤال أنه قبل انعقاد هذه القمم الاقتصادية بسنوات كان خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، قد دعا إلى سوق عربية مشتركة تعوض ذلك النقص على الأقل في التكامل العربي السياسي، هل هذه القمم تحقق هذه الدعوة، قال سموه: "في الواقع بدأنا في وضع الأسس للسوق المشتركة، كما قلت وكنت أتحدث مع وزير المالية في سنة 2005 سيكون هناك الخروج بالاتحاد الجمركي 2015 وبعدها بسنتين اعتقد ستكون السوق المشتركة جاهزة للتنفيذ وهذه الخطوات مهمة للغاية بالنسبة للدول العربية".

وفيما يخص قرارات القمة الاقتصادية الأولى بالكويت وإلى أي مدى فُعّلت هذه القرارات، قال سموه: "في الكويت حدد صندوق، والمملكة تبرعت بجزء وافر من إمكانياته، ونأمل أن يستكمل وهو لم يستكمل بعد ومن أهم الأشياء التي تصر عليها المملكة في العمل العربي المشترك الجدية والمصداقية وليس فقط اتخاذ القرار وإنما تنفيذ ما يتم الاتفاق عليه ونأمل أن يكمَّل هذا الصندوق ويبدأ عمله".

 وعن قرارات القمة الاقتصادية الخاصة بإعادة إعمار غزة، وأنها واجهت صعوبات بسبب الحصار الإسرائيلي في الوقت نفسه وهناك قرار أو دعوة لدعم صمود القدس، وهل ستلتزم كافة الدول العربية بهذين القرارين في ظل هذه الظروف، أكد سموه الفيصل أن الدول العربية لا يمكن أن تتخلى عنها ودعمها بصندوق القدس أو صندوق الأقصى قائم منذ سنين ومسؤولية الأمم المتحدة أن تسمح لهذه المساعدات أن تدخل عندما قلت أن تؤدي الغرض الذي من أجله جمعت.

وفيما يتعلق بموضوعات الربط البري والبحري بين الدول العربية، وكذلك الأمن الغذائي والمائي، وهل هناك جدول زمني؟ ومدى التعاون، وتفعيل هذه المشاريع، أوضح سمو وزير الخارجية أن هناك استعجالاً في الدول العربية كل دولة في الجانب الذي يخصها من الربط.

وأضاف أن الربط البري مثلا سكك الحديد، نحن في المملكة نبذل الجهد على قدم وساق لإنهاء هذه المشاريع الربط البحري، وأيضاً الموانئ، والربط الكهربائي بدأ يعمل في بعض الدول العربية وسيستكمل في باقي الدول العربية، وهناك وعي بأهمية هذه المواضيع على الاقتصاد، هذه هي الهياكل الأساسية للاقتصاد، وبالتالي هناك إرادة بأن تنتهي هذه المشاريع في أقرب فرصة ممكنة. وعن الوضع في العراق، وكيف يرى الوضع هناك، وانعقاد القمة العربية المقبلة، قال سموه إن الحكومة قامت في بغداد، ولو أنها أخذت فترة طويلة، نأمل أن يحقق الغرض من هذه الحكومة وهي أن تضفي بالوحدة الحقيقية بين الأطراف المختلفة في العراق على أمور أساسية، لا يمكن أن يكون هناك اتفاق على كل شيء، المواقف السياسية تتفاوت بين حزب وآخر، ولكن في قضايا أساسية هي وحدة العراق واستقلاله وسيادته على أراضيه، وعدم تدخل الدول الخارجية في شؤون العراق، هذه أشياء إن اتفقت عليها الحكومة وعملت على تنفيذها، مساواةً العراقيين أمام القانون، هذه كلها أمور مهمة جداً وهي التي ستضفي الاستقرار على العراق وأتمنى أن ينجح ذلك في العراق.

وعن رؤية المملكة حول الاتجاه إلى تقسيم السودان، بين سمو وزير الخارجية، أن الاستفتاء كان بشكل سلمي بعكس ما كان يقال إنه سيحدث، وكان يقال إنه ستنقلب الدنيا رأساً على عقب في هذا الأمر، ولكن الاستفتاء مر بهدوء وسكينة، ونأمل أن يؤدي هذا إلى وضع أسس للتعاون المثمر بين الدولة الجديدة والسودان لأنه ليس هناك شك أنه سيكون في مصلحة البلدين.

وأكد سموه أن الرسالة التي دائماً تحملها المملكة هي الجدية والمصداقية والشفافية، وهذا نهج خادم الحرمين في كل أمر يسير فيه، وإن سارت الجامعة العربية على هذا الأساس فإنها ستنجح في كل مراميها.

ميسي : أعلى لاعبي العالم دخلاً 2010

ميسي أكثر لاعبي العالم دخلاً في 2010 بـ33 مليون يورو

02-01-2011

ذكر منتدى "فيمس واي" الشامل إنه لم يسجل الكثير من اللاعبين العالميين دخلاً كبيراً خلال العام 2010 ، إلا أن قلة منهم حصلوا على دخل ضخم جداً سواء من رواتبهم أو من الإعلانات التجارية، غير أن اللافت في الأمر هو أن لاعبي فريقين إسبانيين هما برشلونه وريال مدريد احتلوا رأس القائمة.

واحتل الأرجنتيني ولاعب نادي برشلونه ليو ميسي المركز الأول، حيث وصل دخله إلى 33 مليون يورو، منها 14 مليون يورو من النادي (10 ملايين كراتب و 4 ملايين  علاوات)، إضافة عمله في مجال الإعلانات للعديد من الشركات مثل "بيببسي"  و "جيليت" و "كونامي" وغيرها، ما جعله يربح الملايين في العام الجاري.

واحتل اللاعب الإنجليزي ديفيد بيكهام المركز الثاني، حيث قال المنتدى إنه "أكثر من لاعب"، حيث أصبح "علامة تجارية" وحصل على الملايين حتى أن راتبه أصبح لا شيء مقابل الدخل الإعلاني الذي يجنيه، غير أن المنتدى لم يحدد دخله في العام 2010.

وجاء كريستيانو رونالدو في المركز الثالث، وبفارق كبير عن صاحب المركز الرابع (البرازيلي كاكا)، حيث بلغ دخل رونالدو 30 مليون يورو (148.4 مليون ريال).

وكسابقيه، كان معظم دخل رونالدو  من الإعلانات بعد أن وقع عقوداً مع "أرماني" و "نايك" وغيرها من الشركات الكبيرة.

وجاء في المراكز البقية (بالترتيب) كل من: الفرنسي تييري هنري يليه البرازيلي رونالدينو، ثم البرازيلي كارلوس تيفيز، ثم السويدي زلاتان ابراهيموفيتش، ثم الانجليزي فرانك لامبارد، ليحتل المركز العاشر اللاعب الكاميروني سامويل إيتو.

شعر شعبي خليجي

يقولـون العـرب صـوت البنيـة يذبـح الرجـال
وانـا اقـول البـلا بالصـوت ألا يلعن ابـو حـيـة

ترى قولـة آآلـو منهـا تسـوي داخلـي زلـزال
خصوصا لا طلعت قولة "آآآآلـو" مـن سعوديـه

اذوب ان قالت شلونكـ .. عساكـ بخير ...كيف الحال؟
واضيـع اسـم جدانـي اليـا قـالـت شمالـيـه

حلاها شي مو عـادي وميزتهـا ...وسيعـة بـال
هواها يذبح العاشـق ..وفيهـا الشمـس و الفيـه
واذا قالت انا من نجـد .. صدقنـي يجينـي هبـال
وانا أدري ان الحلا نجدي ..وساس الزيـن نجديـة

ابثني خطوتي للزين.. وبطـوي فـي لقـاه أميـال
وينبـض قلبـي بسرعـة ليـا قالـت حجـازيـة


خفيفٍ دمها سكر ...عليها مـن الوصـوف اشكـال
تحيـر مـن يوصفهـا ...لأنهـا غيـر عـاديـة

واقوم ألعب على طروق الشعر ..وآجر لي مـوال
على ألحـان الجنـوب.. أن قالـت بنيـة جنوبيـة

رقيقة كنها النسمه ..جمـال وحسـن عـال العـال
وهي اصـل الشقـا والطـب... لقلـوب الشقاويـة

وأجوب الساحل الشرقي.. واغنـي للبحـر يامـال
وأردد ياهـوى بالـي ..اذا قالـت لـي شرقـيـة

دلعها غير عـن كـل البنـات.. وتشهـد الأمثـال
وتكتبتهـا القصائـد ..ثــم تغنيـهـا الغنـاويـة

وانا لمن سئلتوني..؟ ترى عشقـي ثـرى ورمـال
واموت واحياء على عشقي ..وانا احـب السعوديـة

منحة من وزارة الصحة لفقراء سورية

منحة من وزارة الصحة لفقراء سورية: الإعفاء الكامل من تكاليف العلاج الطبي

20-01-2011

طلبت وزارة الصحة من جميع الجهات التابعة لها ولاسيما المشافي المصنفة كهيئات عامة مستقلة والمراكز التابعة للوزارة في تعميم لها إعفاء حاملي بطاقة صندوق المعونة الاجتماعية من أي تكلفة أو أجور مالية وتقديم الأدوية والعلاج اللازم لهم مجاناً.

وأوضح وزير الصحة رضا سعيد أن هذا الإجراء يأتي في إطار حرص الدولة على توفير كل ما من شأنه استمرار متطلبات حالة الصحة للمواطنين، مبيناً أن جميع الأسر المتقدمة إلى المسح الاجتماعي ستستفيد من مضمون هذا التعميم والحصول على خدمات الرعاية الصحية العلاجية المقدمة في جميع المشافي والمراكز المصنفة كهيئات مستقلة بما يضمن توفير المزيد من الخدمات التي تسهم في تحسين وضعهم الصحي ووقايتهم من الأمراض.

يذكر أن المرسوم التشريعي القاضي بإحداث الصندوق الوطني للمعونة الاجتماعية يهدف لحماية الأفراد والأسر المستهدفة ورعايتها من خلال تقديم معونات دورية أو طارئة وسيشمل في المرحلة الأولى 420 ألف اسرة جميعهم ممن تقدموا إلى المسح الاجتماعي.

كفيف هندي يعمل كخبير لمخاطر البورصة لأحد البنوك البريطانية

قصة الكفيف الهندي الذي يوظفه بنك بريطاني كخبير لمخاطر البورصة

يساعد الهندي ألال أشيش غويال في إدارة مليارات الدولارات كموظف داخل بنك جيه بي مورغان تشيز في لندن، من خلال دوره في مهمة الكشف عن المخاطر التي يمكن أن يتعرض لها المصرف، مثل تقلبات البورصات الأجنبية.

ولا يمكنك ملاحظة  أن غويال كفيف وأنت تشاهده داخل قاعة التداول، وهو ينتقل بين شاشة حاسب آلي وأخرى لكن عند تفحص بريده الإلكتروني وقراءة أبحاثه والنظر في التقارير التي يضعها يتضح أنه يعتمد على برنامج لقراءة الشاشة يتميز بسرعة فائقة.

وقال موقع إم بي سي إن مكتبه تعرض شاشتان لحواسب آلية الوميض المعتاد للرسائل الواردة وجداول تضم أرقاماً متغيرة باستمرار، وبمقدور التقنية ذاتها قراءة الرسائل النصية التي يتلقاها على هاتفه المحمول بصوت مسموع.

وعن قصة التحاقه بهذا العمل أشار غويال إلى أنه لطالما رغب في العمل بالأسواق المالية، لكن على الرغم من أن سيرته الذاتية تتضمن الإشارة إلى حصوله على درجة علمية رفيعة في إدارة الأعمال من جامعة بالهند وأخرى من كلية وارتون التابعة لجامعة بنسلفانيا الأمريكية بجانب عمله لمدة ثلاث سنوات في فرع هندي لمصرف آي إن جي، فإنه شعر بأن الأشخاص الذين أقدموا على تعيينه خالجهم عدم ارتياح حيال الأمر.

وبعد حصوله على أول درجة علمية له في إدارة الأعمال قال غويال: "إنه انضم لقائمة أكثر المرشحين لنيل وظائف بكثير من المؤسسات، لكنهم كانوا يرفضونه بمجرد إدراكهم أنه كفيف وعندما تقدم للعمل لدى آي إن جي كان الإحباط قد تملك منه لدرجة أنه أخبر مسؤولي المصرف أنا كفيف، هل ما زلتم تريدون الحديث معي".

وقال غويال: "سألوني حول قدرتي على القيام بمهام الوظيفة المعلن عنها، وأجبتهم بأنني أعتقد أن بإمكاني ذلك. وعليه، تم تعييني".

وبعد سنوات عندما تقدم لوارتون بغية التأهل لوظيفة في الأسواق المالية نيويورك أو لندن قال غويال: "إن مدير شؤون القبول بالجامعة وقع على طلب التحاقه بالعبارات التالية: لم أعاين قط مضارباً كفيفاً في وول ستريت لا يمكنني أن أضمن لك الحصول على وظيفة لكنك قطعاً ستكون أفضل حالاً لدى حصولك على درجة علمية من وارتون".

وحتى بعد تخرجه في وارتون رفضته الكثير من شركات وول ستريت، وكان جيه بي مورغان المصرف الوحيد الذي عرض عليه التدريب في الصيف، ثم عرض عليه التعيين الكامل.

ومن ناحيته، قال تولغا أوزنر المدير التنفيذي للمكتب الرئيسي لشؤون الاستثمارات لدى مصرف جيه بي مورغان ورئيس غويال: "إنه وظفه لأنه كان واحداً من قلائل بين المتقدمين للعمل بالمؤسسة على معرفة بمعدلات الصرف الأسيوية ويملك مهارات إدارية رائعة ومعرفة بأسواق الصرف الأجنبية".

وعن طفولته قال غويال: "إنه تمتع بطفولة طبيعية سعيدة في مدينة مومباي الهندية لكن ببلوغه التاسعة، بدأ يلاحظ عجزه عن التعرف على بعض الأشخاص فور مشاهدتهم ولم يعد قادراً على رؤية الخطوط في كراسات الدراسة".

وفي إحدى الليالي سقط بقناة مائية وفي مرة أخرى سقط أثناء قيادته دراجته وتسبب في تحطيمها وبعد ذلك بدأ يعجز عن رؤية الكرة خلال تدريباته على التنس.

وشخّص أطباء حالة غويال بأنها التهاب الشبكية الصباغي وهي حالة جينية تتسبب في تدمير الشبكية وتتسبب تدريجياً في فقدان البصر وببلوغ غويال 22 عاماً كان قد فقد بصره تماماً.

وتسبب فقدان البصر في إصابة غويال بـالخوف والحيرة، وتضاؤل عدد أصدقائه، وعن هذه المرحلة قال غويال: "كنت مستعداً لإعلان استسلامي والامتناع عن خوض الامتحان النهائي والاكتفاء بالعمل مع والدي الذي يعمل بمجال التنمية العقارية".

لكن والدته أجبرته على تأدية الامتحان واندهش غويال عندما وجد نفسه لم يجتز الامتحان فحسب وإنما أيضاً بدرجات مرتفعة.

واليوم يؤكد غويال أنه يشعر بالفخر لعدم حاجته لمعاونة الآخرين له بصورة يومية، فضلاً عن عودته إلى ارتياد النوادي ولنشاطه بمجال الرياضة، حيث فاز فريقه العام الماضي، في بطولة كريكيت للمكفوفين

بيان انتفاضة تونس

حزب الإصـلاح الديمقراطي الوحدوي                                                                          إصــلاح   -   تــنمية    -   وحــدة

            في ســــوريــــــة   

                  

                     

                        

  بيان صادر عن  قيادة حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في ســـورية

انطلاقاً من إيماننا بأنّ الوطن ملك الجميع وحمايته مسؤولية الجميع ، وأنّ أبناءه متساوون في المواطنة والحقوق ، ومن حقهم امتلاك حريتهم وكرامتهم .

فإننا نعلن تأييدنا للانتفاضة الشعبية الوطنية التونسية العفوية التي أطاحت بقوى الاستبداد والظلم والفساد ، لاستعادة كرامتها وحريتها وحقوقها السياسية والاقتصادية ، معلنة أنّ الاستقواء بالخارج في توطيد نظام الحكم  مآله الفشل والهزيمة .

               

                           هيئة الرئاسة العليا

                        لحزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي

                 في سورية

الجولان قصة أرض

الجولان ، أرض عربية سورية، تقع في أقصى جنوب غرب سوريا على امتداد حدودها مع فلسطين, تقدر مساحة الجولان بـ 1800 كم مربع. وتعد ذات شكل متطاول من الشمال إلى الجنوب على مسافة 75-80 كم، بعرض متوسط يتراوح بين 18 و20 كم. والجولان تسمية مرادفة لمحافظة القنيطرة التي أحدثت عام 1964. وتقدّر مساحة محافظة القنيطرة بـ 1860 كم مربع، أي أكبر بقليل من مساحة منطقة الجولان الجغرافي.

فرضت قوات الإحتلال الإسرائيلي سيطرتها على الجولان إبان عدوان الخامس من حزيران عام 1967 الذي طاول ثلاث دول عربية هى سورية ومصر والأردن: الجولان والضفة الغربية وقطاع غزة وصحراء سيناء , وبعد أقل من شهر من احتلال الجولان السوري أقامت حكومة إسرائيل عشر نقاط للناحال الشبيبة العسكرية فى المنطقة كمؤشر أول على حقيقة الأطماع الإسرائيلية وفاتحة لعملية الاستيطان الواسعة وتمهيدا” لقرار ضم الجولان واعتباره جزءا” من أرض إسرائيل وتطبيق القوانين الإسـرائيلية عليه وطرد 120 ألف مواطن عربي سوري من سكان الجولان، لجئوا جميعهم إلى داخل سوريا بما يخالف كل الشرائع والقوانين الدولية الخاصة بوضع السكان والأرض تحت الاحتلال ولاسيما اتفاقيات جنيف عام 1949 م.

وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل

وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل أكّد السيد رئيس الجمهورية الدكتور بشّار الأسد ، في خطاب القسم على أهمية المؤسسة القضائية ، وضرورة أن تأخذ دورها الكامل بهدف إحقاق العدالة وصيانة حرية المواطن ، والسّهر على تطبيق القوانين .
رغم ذلك فإنّ الرأي السائد في وطننا لدى عامة الناس ، صغيراً أو كبيراً ، امرأة أو رجلاً ، مواطناً عادياً أو مثقـّفاً ، يقول أنّ مؤسسة القضاء يغلب عليها طابع الفساد المستشري بين زوايا دوائرها ، من أدناها إلى أعلاها ، ومن حاجبها إلى قاضيها ، ومن أصغر موظف فيها إلى قمة هرمها ، هكذا يتحدّث الناس فيما بينهم ، سرّاً وعلانية ، بلا خوف ولا وجل ... حتى انّ معظم المواطنين أصبح عندهم معادلة ثابتة تقول :
( قاضي مات ضميره ) + دعوى = ضيع حق   .........   قضاء فاسد = انتصار للظالم .
إلا من رحم ربّك ممكن عنده ضمير صاحٍ يخاف الله ، ويتحرّى لقمة الحلال ، قضاة تصدّوا لمغريات الفساد ، المادية ، والسلطوية والمحسوبية . ورفضوا الضعف أمام تهديد ، أو وعيد صادر عن ظالم فقد الإحساس الوطني ، والوجدان الاجتماعي ، واستباح حقوق الآخرين ، ونهب المال العام ، متسلحاً بمقولة ( الحق لقوة المال ، والجاه ، والنفوذ ) وليس لميزان العدل والقانون . ولكي لا يموت الحقّ ، لا بدّ أن يصحو الضمير .
أختي القاضية ، أخي القاضي ، يا رجال العدل : أنتم مؤتمنون على حقوق العباد ، مقسمون على إنصاف المظلوم من الظالم ، ملـزمون بنصرة الخائف على حقه من الضياع بيد مغتصبٍ فقد قيمه الإنسانية .
أنتم المنتصرون للحقّ ، داعمون للشرفاء الخائفين على شرفهم ، وكرامتهم ، من سطوة الذئاب البشرية ، الذين لا يتورّعون عن انتهاك الحريات ، واغتصاب الأعراض ، هم ذئاب في هيئة بشر .
يا رجال العدل : بعدالتكم تردعون قوى الشرّ والفساد ، والفاسدين والمفسدين ، لقد أقسمتم على إقامة الحقّ وإحقاقه ، والحكم بالقسطاس المستقيم ، ائتمنكم الشعب على قضاياه ، ووضعها تحت أيديكم ، بكلّ ثقة وأمانة ، آملاً أن يكون ميزان العدل محكوم بضميركم الحيّ والخوف من الله ، المراقب لتحرّكاتكم ، وسكناتكم ، بعيدين عن أيّ ابتزاز مادي ، أو سلطوي ، وليكن شعاركم هو ما وضعتموه في قاعة محكمتكم :

 بسم الله الرحمن الرحيم  (( وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل )) .
وتذكّروا بأنّ لكم أخوة وآباء وأبناء ، هم من عداد هذا الوطن ، وأنهم ليسوا في مؤسسة القضاء ، وأنّ استمرار الفساد فيها ، سيجعلهم ضحية للظلم والظالمين ، واعـلموا أنّ سلامة الوطن وسلامة لـُحمته ، وسلامة أمنه ، ترتكز أولاً وأخيراً على إقامة العدل بين الناس وإنصاف المظلوم من الظالم ، وإنقاذ الضحية من الجّلاد ، وحماية الضعيف من ظلم القوي ، وصون الأعراض من الذئاب البشرية التي تجاوزت في عدوانيتها سلوك أشرس الحيوانات البريّة ، وتجاوزت في قذارتها قذارة الخنازير .
فكم وكم من ذئب بشري تسلـّح بنفوذه المادي والسلطوي ، واعتدى واغتصب فتيات شريفات بريئات ، وبعدها وبفضل ماله أو نفوذه ، حصل على حكم يقضي بتبرئته ، بل وأكثر من ذلك ربما يُصبح المجرم هو الضحية بفضل حكمٍ صدر بحقـّه فـُصّل على قياس نفوذه ، أو بمقدار ما دفعه من رشوة تحميه .
وكم ؟! ........... وكم ؟! ............ وكم مِنْ شَجـِعٍ ناهبٍ لمال الوطن حُكم له بالبراءة والنزاهة؟؟. 
وكم ؟! ........... وكم ؟! ............ وكم من محتال ومغتصب لمال الغير ، خرج مزهوّاًَ بانتصاره بفضل صدور حكم لصالحه مبرّأاً ومنزهاً إياه . وسنشير في نشراتنا التالية إلى القضايا ( التي ضاع فيها الحقّ ) واسماء مجرميها وقضاتها وفي مختلف القضايا . وحاش أن نقول هذا افتراءاً أو تجنّياً على أحد.
فنحن في حزب الإصلاح الديمقراطي الوحدوي في سورية معنيون كغيرنا من شرفاء هذا الوطن أن ندعم الإصلاح أينما وُجد ، وأن نشير إلى مَوَاطن الخلل والفساد ، وأن نعمل على كشفه وتقويمه بالتعاون مع من يعنيهم الأمر ، من الحريصين على الحفاظ على حقوق المواطنين ، وأمن هذا الوطن ، واستقراره . مؤكـّدين دائماً على ضرورة محاربة الفساد والفاسدين والمفسدين ، الذين هم أحد أهم الأسباب المؤدّية إلى إضعاف الوطن ، وإضعاف لحمته الوطنية من خلال تيئيس المواطنين وإحباطهم ، فما أجدرنا اليوم قبل الغد أن ندعم الإصلاح ، ونحارب الفساد ، وأن نعمل بمقولة :
           (( الوطن ملك للجميع ، وصونه مسؤولية الجميع )) .

                                                                      المكتب السياسي

تونس والجزائر.. مزيج خطر من الفقر والقمع

الخميس ، 13 كانون الثاني/يناير 2011،

 

من المواجهات في مدينة سيدي بوزيد التونسية

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- تواصل بقعة زيت أعمال العنف والاحتجاجات الشعبية انتشارها في شمال أفريقيا، وتحديداً بتونس والجزائر، حيث ارتدت الأحداث طابعاً دموياً مع عشرات القتلى والجرحى بين المعترضين على الفقر والبطالة والفساد وانعدام الديمقراطية.
ويقول محللون إن الجميع الآن في تلك البلدان يحاول "فهم الظاهرة بكافة أبعادها ومسبباتها ومدى كشفها عن هشاشة النظم العربية والمسارات الوعرة لعمليات التنمية."
فقد شهدت الجزائر في الأيام القليلة الماضية سيناريو مشابه تماما لما عاشته البلاد قبل 22 سنة كاملة عن أحداث الخامس من أكتوبر/ تشرين الأول سنة 1988، والتي يصنفها الجزائريون على أنها أحداث مأساوية راح يطالب فيها الشعب من حكومته بالتغيير ورفع مستوى المعيشة إلى الأحسن.
وكما هي الحال اليوم، خرج آنذاك الآلاف من الشباب إلى الشوارع يحتجون على الظروف المعيشية الصعبة، والمشاكل الاجتماعية المأساوية من بطالة وفقر ومحسوبية وانعدام المساواة الملموسة جراء نظام الحزب السياسي الواحد آنذاك، حزب جبهة التحرير الوطني.
ونزل الشبان إلى الشوارع في ذلك اليوم بحي باب الواد العريق في ضواحي الجزائر العاصمة، للمطالبة بالتغيير. وعندما تحولت المظاهرات إلى أعمال شغب ونداء للتغيير السياسي بحماس ثوري، تم إخماد الانتفاضة بحمام دم مأساوي أودى بحياة حوالي 500 ضحية.
وحتى اليوم فإن كافة الأسباب اجتمعت مرة أخرى، لتكون وراء أحداث الخامس من يناير/كانون الثاني 2011، التي أسفرت حسب آخر تصريحات لوزير الداخلية والجماعات المحلية، دحو ولد قابلية لـCNN بالعربية عن مقتل ثلاثة مواطنين وجرح نحو 800 شخص من رجال الأمن والمواطنين، فضلا عن اعتقال أكثر من 1000 شخص هم حاليا رهن الحبس المؤقت.
وإذا كان الرئيس السابق، الشاذلي بن جديد قد رد على أحداث 5 أكتوبر، بتقديم تعليماته للوزير الأول آنذاك مولود حمروش لإدخال سلسلة من الإصلاحات السياسية بدءا بالانتقال إلى نظام متعدد الأحزاب وإدخال إصلاحات أخرى في قطاعي الصحافة والاقتصاد، فإن الرئيس الحالي، عبد العزيز بوتفليقة بقي ملتزما الصمت ولم يصدر أي قرار أو يتحدث للشعب، بل كشفت بعض المصادر الإعلامية أن بوتفليقة كان يعالج في سويسرا.
باب الواد بؤرة "المشاكل"
في حوادث الخامس من أكتوبر/ تشرين الأول سنة 1988 أو في أحداث الخامس من يناير/كانون ثاني 2011 يرى المحللون أن كلا الحادثتين انطلقت شرارتهما من مكان واحد، من حي واحد ومن منطقة واحدة، هي "باب الواد"، التي تعتبر من الأحياء الشعبية القديمة والمكتظّة بعدد سكانها. وكانت معقلا للجبهة الإسلامية للإنقاذ، وخرج منها الشيخ علي بلحاج الناطق الرسمي للحزب المنحل.
وبعيدا عن الحركة الإسلامية، فإن الأحداث الأخيرة التي وقعت في حي باب الواد من موجة عنف واحتجاجات للمواطنين الذين أبدو غضبهم على ارتفاع الأسعار التي اجتاحت أسواق البلاد منذ الساعات الأولى للعام الجديد حيث قفز سعر صفيحة الزيت من نحو 6 دولارات إلى أكثر من 11 دولار للصفيحة وتضاعف سعر السكر من دولار إلى دولارين. انتقلا بسرعة إلى كامل التراب الجزائري من الشرق عنابة إلى الغرب وهران.
وفي جولة ميدانية لـCNN بالعربية في شوارع باب الواد، استرجع مواطن في الأربعينات من عمره، يدعى (جمال.ب) ذكرياته عن أزمة سنة 1988، التي قال إنها كانت وليدة البطالة ارتفاع أسعار المواد الغذائية، انتشار ظاهرة المحسوبية والبيروقراطية.
وأضاف: "في الثمانينات اشتعلت جملة من المشاكل سواء الإجتماعية منها أو السياسية، إلى درجة كل شيء صار منعدما لا سكر، لا قهوة لا حليب ولا خبز، الحكومة وقتها أرادت قتلنا وتجويعنا، أما اليوم ففي نظري هي نفس المعطيات، نعيشها ودفعت شبابنا إلى الخروج للتعبير عن رأيه."
وفي المقابل، قال الخبير الاقتصادي الجزائري، فريد بن يحيى لـCNN بالعربية الذي ربط الأحداث التي تشهدها الجزائر بما يحدث في تونس، موضحا الأسباب في قوله: "أعتقد أن سبب هذه الاحتجاجات يرتبط بما حدث في تونس، علماً أن الاعتصامات تتكرر في الجزائر منذ عدة سنوات في أكثر من مدينة، وتندلع في غالب الأحيان بسبب مناسبات وأحداث على غرار مباراة لكرة القدم أو حادث سير أو موت إنسان بسبب تعرضه للتعذيب في أحد مراكز الشرطة."
وأضاف بن يحيى "لكن هناك حقيقة واقعة وهي أن الظروف الاجتماعية في الجزائر تزداد سوءا، وبالذات في الأسابيع الأخيرة ارتفعت مجددا وبشدة أسعار المواد الغذائية، والناس تشعر بهذا ويزيد من شعورهم بها كون أغلبية الجزائريين يعيشون في فقر وبطالة. وبكل بساطة لا توجد لعامة المواطنيين فرصة للعيش حتى حياة نصف كريمة."
أما الإجراءات التي اتخذتها الحكومة، فقد وصفها عبد الرحمن مبتول، الأستاذ والخبير في الشؤون الاقتصادية، بأنها "حل ظرفي لامتصاص غضب الشارع الجزائري من خلال خفض قيمة السكر والزيت في السوق،" وقال لـCNN بالعربية: "لا جدوى لما فعلته الحكومة لأنها لم تعالج جوهر المشكلة، طالما أنها أجلت رفع الأسعار إلى آخر أغسطس/آب المقبل."
وانتقد الخبير ما وصفه بـ"غياب الإستراتيجية الاقتصادية وعدم وجود الرؤية المستقبلية البعيدة المدى" لدى المسؤولين، وقال إن الحل يكمن في إيجاد آليات للخروج من اقتصاد ريع قائم أساسا على مداخيل الصادرات من المحروقات إلى اقتصاد حقيقي متنوع المصادر.

السياسيون يصنفون الأوضاع بالخطرة
وفي الجانب السياسي، فقد اجتمعت آراء مختلف الأحزاب والأقطاب الفاعلة في الساحة السياسية الجزائرية على أن الوضع صار خطيرا خاصة وأن الأزمة هذه المرة خلقها السكر والزيت، بمعنى مواد غذائية تسببت في انفجار اجتماعي كبير.
وهنا راح مصطفى بوشاشي، رئيس الرابطة الوطنية للدفاع عن حقوق الإنسان في الجزائر يقول لـCNN بالعربية بأن السبب الرئيسي لخروج الأوضاع والمظاهرات عن مسارها الطبيعي والسلمي، هو حالة الكبت ومنع كافة أشكال المظاهرات والاحتجاجات، مضيفا بأن الرابطة قد حذرت منذ سنة من حدوث انفجار اجتماعي.
أما رئيسة حزب العمال، لويزة حنون فقد قالت: "غضب الشبان سبب كاف للإعلان الفوري عن إجراءات وقرارات من أجل تكفّل دائم وفعال بمشكلة البطالة، من خلال حلول حقيقية تستحدث مناصب عمل دائمة لامتصاص حالة اليأس التي تمكنت من شبابنا الذي تطارده البطالة، وتسلل فكرة الهجرة غير الشرعية إلى أذهانه للهروب من واقع مر في بلاده."
أما كريم طابو، الناطق الرسمي باسم حزب جبهة القوى الإشتراكية المعروف بمعارضته الشديدة لنظام الحكم، فقد صرح لـCNN بالعربية قائلا :''الأزمة هي بالدرجة الأولى سياسية، لدرجة أصبح الشارع السبيل الوحيد للتعبير، في الوقت الذي اختار النظام ألا يستمع لأحد، والشعب اليوم يعبر عن عدم رضاه عبر الشارع''.
السلطة تتكلم بلغة الأرقام وتقزم من الحركة الإسلامية
ومن جانب السلطة الجزائرية، فإن وزير الداخلية والجماعات المحلية، دحو ولد قابلية أكد على أن أحداث الشغب والإحتجاجات قد طويت صفحتها، وأضاف "لقد لازالت هناك بعض بؤر الشغب في الوسط وشرق البلاد وفي المدن الغربية كولاية تلمسان، لكنها قليلة جدا واحكمنا السيطرة عليها."
 وتوعد وزير الداخلية بمحاسبة المتورطين الذين تسببوا في وقوع جروح خطيرة أو قاموا باعتداءات على المواطنين ومحاكمتهم من قبل محاكم الجنايات.
كما أشار الوزير ولد قابلية إلى فشل محاولات بعض القادة الإسلاميين في تبني الأحداث واستغلالها لصالحهم، مشيرا إلى ما تعرض له الرجل الثاني في الحزب المحل، الجبهة الإسلامية للإنقاذ، علي بلحاج، الذي قال إنه  "طرد من قبل شباب باب الوادي" وقال "إن هذا الأخير الذي كان يلهب شباب باب الوادي حماسا في التسعينات من القرن الماضي لم يعد تأثيره إلا محدودا الآن."
أما حول الوضع في تونس، فقد قال هايم ملكه، أحد الباحثين في مركز الدراسات الإستراتيجية والدولية بواشنطن: "الشغب والاضطرابات دليل على أن الشبان في المنطقة قد فقدوا الأمل،" وأضاف: "لقد تعرضت طموحات الشباب لضربة قوية بسبب ضعف الفرص وانعدام المحاسبة في مجتمعاتهم."
ويرى إليوت أبرامز، نائب المستشار الأمني لشؤون الشرق الأوسط بإدارة الرئيس الأمريكي السابق، جورج بوش، في تصريحات لمجلة تايم أنه "رغم أن شرارة الأحداث بدأت على خلفية اقتصادية، إلا أنها موجهة أيضاً نحو الأنظمة السياسية المجمّدة.. ليس هناك حريات حقيقية للإعلام، أما الانتخابات التي تجري اليوم فهو أسوأ من سابقاتها."
وبيّن أبرامز الفارق السياسي بين الأحداث بتونس والجزائر قائلاً: "هناك أزمة مؤسسات في الجزائر، أما تونس فهي تدار من قبل نظام يعتمد الديكتاتورية التقليدية الذي لا هدف له إلا إبقاء عائلة معينة في السلطة." وأضاف: "في تونس مستويات دخل جيدة، ومجتمع جاهز للسير في طريق الديمقراطية، ولكن العقبة تتمثل في الحكومة."
ويرى خبراء في السياسية الأمريكية أن واشنطن كانت قد قررت منذ سنوات وقف الضغط على الحكومتين التونسية والجزائرية وتعليق دعوتهما إلى انتهاج الديمقراطية، وذلك بسبب دورهما المهم في محاربة الإرهاب في شمال أفريقيا، ولكنهم يشددون على أن السحر قد ينقلب على الساحر، وقد تصبح هذه الأنظمة هي السبب الرئيسي لظهور التطرف.

راجموا الحجارة

راجـموا الحجارة في فلسطين

الحقيقة واحدة والخطأ كثير ولا سبيل إلى معرفة الحقيقة وتمييزها من الخطأ إلا الممارسة ,فالاحتكام إلى الوقائع له القول الفصل في العلوم الإنسانية .

في ظل ظروف معينة كالظروف التي تمر بها أمتنا العربية اليوم ينبغي أن نعرف ماذا نريد , ونحدد أهدافنا التكتيكية والاستراتيجية .

بالبديهيات الأيدلوجية : نريد أن يكون العرب أمة واحدة في دولة واحدة , لا عبرة إن كانت اتحادية أو شبه اتحادية , على أن تكون متحررة من الارتهان والتابعية أرضاً وإرادة . ذلك هو الهدف , أما الوسيلة فقد جرْبنا الحروب النظامية مع الكيان العنصري الصهيوني مراتٍ ثلاثاً , وكان هدف المجاهدين في عام ( 1948 ) الانتصار على قوى البغي الصهيوني ,

المدعم بالمـال والسياسة والسلاح البريطاني , ولم نفلح ولسنا بصدد ذكر الأسباب وهي كثيرة . وكان هدف الجنود والضباط وصف الضباط العرب سوريين ومصريين وجميع الجنود العرب الذين ساندوهم , تحرير كامل التراب الفلسطيني من النهر إلى البحر ولم نفلح ..

ثم كان هدف المقاتلين في حرب تشرين تحرير الأرض التي احتلت عام ( 1967 ) فأظهرت تلك الحرب أن هزيمة الصهاينة أمر ممكن عندما تتوافر إرادة القتال والتحرير , وغير ممكن عندما ترتهن إرادات الشعوب ودماء المقاتلين لقرار سياسي ينهي الصراع , باتفاقية قطر واحد غـرّد خارج السرب العربي مع العدو الصهيوني .

ويبدو أن هذه السنّة السيئة لم يتورْع عن الاقتداء بها من تعبوا من الكفاح أو وجدوا فيها تكأة لمناوراتهم , لم يبقى إلا ممارسة النضال والكفاح والجهاد بطريقة التحرير الشعبية وتوازن الرعب , فكانت الانتفاضة عامة ( 1987 ) , فهل هي أول ثورة فلسطينية ضد الغزو الاستيطاني المدجج بالأسلحة الاستعمارية ؟ 

أبداً فمنذ ثورة العراق إلى ( 1934 ) إلى ( 1936 ) إلى ( 1939 ) ويطول الأمر وهو معروف , كان شعبنا العربي في فلسطين يقدم الشهداء تلو الشهداء ومازال شلال الدم الفلسطيني شاهداً على صدق التضحيات التي لم يبخل أي قطر عربي بمثلها في سبيل دحر العدوان والاحتلال والتخلص من نير الاستعمار والتبعية .

إنّ حركة التاريخ حركة صاعدة في مُحَصَْلة صراع القوى فيها ولكن ليس بشكل خط مستقيم , إنما هي حركة فيها انتصار وفيها انحسار , فيها كرّ وفيها فرّ , وهي من طبائع الأمور وعلاقات القوى في مرحلة تاريخية معينة .

تصوّرنـا للمسألة وهو قابل للنقاش , على النحو التالي :

لا يمكن أن يتم الانتصار ضمن المعطيات والظروف الحالية إلا بسلسلة من الإنجازات تراكمها الكمي يترك أثراً كيفياً .

فدول الطوق العربي معنية بإنشاء دفاعات قوية , والمجاهدون من عرب فلسطين يوجهون الضربات الموجعة , أي أن الثوار الفلسطينيين لا بدّ لهم من رئـة يتنفسّون منها وهذا الذي يعرف بمركزية ومحورية النضال العربي قضية فلسطين المركزية .

يجب ألا نـنسى وفي كلّ الظروف أن احتلال الأراضي العربية المحيطة بفلسطين لم يكن إلا دليلاً ساطعاً على صدق العروبة هدفاً , وإخفاقها وسيلة , واستنـطاق التاريخ يشهد أنّ كلّ أمر في فلسطين كان يتقرر على ضوء المعطيات في الواقع العربي .

ثم كانت الانتفاضة التي تجدد نفسها  "انتفاضة الأقصى " فراح راجموا الحجارة في فلسطين يدافعون عن شرف الأمة العربية ومقدساتها الإسلامية والمسيحية , ويكتبون بالدم تاريخ هذه الأمة .

فكيف نؤازرهم وكيف ندعمهم , نحن جماهير الشعب العربي في سورية وفي كل مكان من أنحاء الوطن العربي ؟

كل حبة عرقٍ جَهْدٌ يصب في دعمهم مساهمة , كلُّ قرشٍ يرصدُ لهم مساندة , كل كلمة ترفع من معنوياتهم حشد , جنبات النضال كثيرة والصراع طويل , وبناء المعنويات العربي جهد متواصل فهناك الهام وهناك المهم وهناك الأهم :

أما الهامُّ فهو الاقتناع الأيدلوجي الذي يجب أن يسري في عقولنا ويستمر سريانه في أجيالنا وتلك مهمة الجهاز التربوي بكل عناصره .

أن فلسطين جزء من الوطن العربي وأن شعبها جزء من الأمة العربية ولا يحق تاريخياً ولا طبيعياً ولا جغرافياً لأي إنسان أن ينتزع هذا الحق منا , وإنّ تواصل الأجيال عملٌ مستمر إلى أن يرث الله الأرض وما عليها .

وأما المهم فهو قطع كل علاقة مع العدو الصهيوني على مستوى الأنظمة وعلى مستوى الشعوب , فكيف يمكن تصوّر منظرين ,

أحدهما : يهدم البيوت ويقتلع الأشجار ويقتل أبناء شعبنا . والآخر : يصافح المعتدي ويقيم معه علاقات , وكأن شيئاً لم يكن , مثل هذه الازدواجية لا يمكن تفسيرها إلا بعلم النفس المرضي " حب تعذيب الذات " .

وهنا نأتي إلى الأهم : لسنا في معرض رسم ما تراه الأنظمة في حدوده الدنيا سبيلاً إلى دعم صمود أخوتنا إنما نحن بصدد ما على الجماهير الشعبية العربية من المحيط إلى الخليج أن تفعله على الصعيد الفاعل, زيادة عدد جمعيات مقاومة التطبيع وزيادة وتـائر فعلها وتأثيرها ,

وتفاعلها ضمن القطر العربي الواحد وعلى صعيد العمل القومي العربي أيضاً , وعلى الصعيد الفاعل الدعم والمساندة للجان حق العودة المنتشرة في الوطن العربي في الشتات .

وعلى الصعيد الفاعل أيضاً لجان جمع التبرعات وإيصالها إلى أسر الشهداء والجرحى, والدفع على طريق صمود الاقتصاد الفلسطيني في الداخل.

إقامة الندوات والمسيرات والإعلام والتأييد الحاشد عمل إيجابي لا شك , ولكن الأهم ماذا بعد ذلك ؟

المهم والهـامّ والأهم ألا تنطفئ شعلة الانتفاضة , وأن يبقى لهيبها وهّاجاً إلى أن تتحقق الأهداف هدفاً تلو هدف , حتى تحقيق الهدف النهائي بأن تكون فلسطين حرة عربية مستقلة ديمقراطية , وجزءاً من دولة الوحدة العربية الكبرى .

فإلى مزيد من الدعم الفاعل وقليل من الكلام النظري , لتكون جماهير الأمة العربية كلها منخرطة في مشروع التحرر والتقدم والوحدة .

                                                                                        المكتب السياسي

أهم وجبة يجب أن تقدّم للشعوب هي وجبة الحرية

قال إن أهم وجبة يجب أن تقدّم للشعوب هي وجبة الحرية..

الداعية السعودي سلمان العودة يوجه رسالة إلى الحكام تفاعلاً مع أحداث تونس:

أطعموا شعوبكم قبل أن تأكلكم..!

الرياض: قضايا سعودية

طالب الداعية السعودي المعروف الدكتور سلمان العودة حكام العرب والمسلمين بالاستفادة من الأحداث الجارية حالياً في تونس ومحاربة الفساد المالي والإداري محذراً من التباطؤ في  الاستجابة إلى مطالب الشعوب لأن الوضع ينذر بالخطر والعدوى تنتقل من تونس إلى الجزائر ثمّ إلى بلاد أخرى.

ولخـّص العودة دعوته للحكام بقوله : "أطعموا شعوبكم قبل أن تأكلكم ! إن لقمة  الخبز، و ثورة الجياع  قضية معروفة من عهد مصر الأولى إلى تونس نفسها التي تشهد شيئاً مشابهاً ، إلى كثير من الدول الأوربية التي عاشت مثل ذلك".

وأضاف  عبر برنامجه في قناة ام بي سي : حاربوا الفساد المالي والفساد الإداري، وأهم وجبة يجب أن تقدّم للشعوب هي وجبة الحرية؛ لأنه ليس فقط بالخبز وحده يحيا الإنسان، فالناس يطالبون بقدر من الحريات التي يجب أن توفر لهم.

وأشار إلى ما أسماه بـ "جمهورية المُهمّشين " ويقصد به الإعلام الالكتروني الجديد ؛ ومواقع الفيس بوك ، وتويتر ، والمدونات، وأنها  أصبحت ذات تأثير، ليس فقط في التواصل بين الناس لكنها غيّرت قناعات وأفكار الكثير من الفتيات والشباب.

وأكد العودة أن شعوبنا العربية أصبح لديها ثورة التطلعات والآمال وعلى الأقل يريدون أن يكونوا مثل غيرهم من الناس.

وأنه يجب أن نفكر بهذه التحولات التي تطرأ على شعوبنا ليس في تونس فقط بل في مصر الجزائر  وفي الأردن، وفي دول الخليج،  وأن نتعامل مع هذا المتغير بجدية قبل أن تقع الواقعة.